Obsah:
- Vitráže: Dosažení Světla
- Přísné výkony králů, královen a dalších
- Detail Recumbent Effigies
- Hrobka krále Dagoberta I
- Krypta St Denis
- Podrobnosti o hrobce (od překvapení k zábavným)
- Deska připomínající Joanu z Arku
Ve 12. století přeměnil opat Suger Dagobertův zchátralý kostel ze 7. století na architektonický zázrak. Byla vybavena živými vitrážovými okny, křížovým žebrovaným klenutým stropem, létavými oblouky a špičatými oblouky, mezi řadou dalších funkcí. Jako takový, to je široce zvažováno být jeden z prvních opravdově gotických staveb, oba ve stylu a struktuře.
Zde je znázorněno západní okno svatého Denise, jak je vidět od vchodu do nekropole. Dvě růžová okna byla přidána v 19. století nahradit středověké originály. Tito byli bohužel zničeni během francouzské revoluce 1789; olovo bylo roztaveno a použito pro zbraně.
Vitráže: Dosažení Světla
Ve středověku bylo světlo symbolem božského nebeského světa, často sloužícího jako metafora pro Boha. Opět Suger při nasazování baziliky se skleněnými okny z barevného skla doufal, že povzbudí věřící, aby se dostali k jasné, duchovní říši, zanechávající temnotu pozemského světa. V St. Denis světlo poeticky maluje podlahy, stěny a hrobky s výbuchy barev, které mění polohu a kvalitu v průběhu dne. Zůstává inspirací pro návštěvníky a dokonce i pro umělce, kteří z nich často stavěli plátna v centrální části světlem zaplněné nekropole k malování.
Přísné výkony králů, královen a dalších
Jak bylo zmíněno dříve, Saint-Denis je místem odpočinku pro desítky francouzských královen, králů, princezen a dalších členů královských rodů, z nichž nejvýznamnější z nich byly pozoruhodné pozoruhodné ležérní podobizny. Tyto ležící sochy označují různé trendy v pohřebním umění. Ve 12. století byly například zobrazeny postavy s otevřenýma očima, zatímco renesance byla poznamenána produkcí mnohem větších soch. Tyto praktiky pomohly upevnit křesťanskou asociaci mezi smrtí a slibem vzkříšení.
Detail Recumbent Effigies
Některé z ležících postav v St. Denis inspirují lítost, jako je tato rodina královských, včetně malého dítěte, které ztratilo svůj život až příliš brzy. To nebylo, bohužel, ve středověkém životě neobvyklý, a to ani pro nejbohatší členy společnosti.
Hrobka krále Dagoberta I
Král Dagobert já Francie byl zodpovědný za rekonstrukci St. Denis jako benediktinský klášter oddaný St. Denis, nahrazovat malý kostel objednal St. Geneviève to předtím zabíralo místo.
Dagobertova impozantní hrobka, vyobrazená nahoře, se nachází na místě královského pohřbu v roce 639, vedle relikvií sv. Denise.
Tento velkolepý hold viditelný pro návštěvníky byl rekonstruován ve třináctém století a vypráví příběh o vizi Jana poustevníka: duše krále je vzata do pekla kvůli jeho krádeži kostela majetku, ale Saints Denis, Martin, a Maurice zachytit ďáblové a vezmou duši, přivedou ji do nebe. Jako takový posiluje světce jako strážce králů a jejich duchovní já.
Krypta St Denis
Bazilika sv. Denise je překvapivě zasvěcena svému světci stejného jména, prvnímu francouzskému biskupovi, který žil ve 3. století. Podle mytologických účtů, on byl beheaded v Montmartre (nyní část Paříže ale pak malé město severně od městských hradeb) během římského pronásledování křesťanů, ale zvedl hlavu a nesl to deset kilometrů k jeho požadovanému pohřebišti, t kde stojí bazilika sv. Denis. Říká se, že během jeho dlouhé chůze jeho hlava pokračovala v kázání kázání. V umění je často zobrazován jako cephalophore - světec nesoucí vlastní hlavu.
Jeho hrobka se nachází v archeologické kryptě baziliky (na obrázku nahoře), spolu s těmi Saints Rustique a Eleuthère.
Románská krypta je také pohřebiště Louise XVI a Marie-Antoinette kdo byl zpočátku pohřben u Madeleine ale následovně se stěhoval do St. Denis pod Louisem XVIII.
Podrobnosti o hrobce (od překvapení k zábavným)
Mnoho z hrobek v St. Denis nabízí zábavné detaily, které by mohly být na první pohled zmeškány. Dávejte pozor na roztomilé postavy tady a tam, jako jsou tyto dva středověké učenci, kteří důkladně dešifrují knihu. Jiné hrobky ukazují malá zvířata (psi, králíci, atd.) Ležící u nohou ležících králů a královen.
Deska připomínající Joanu z Arku
Joan z Arku byl jedním z mnoha návštěvníků sv. Denise v 15. století, když si po zranění položil ruce na oltář sv. Denise. Ona je nyní považována za jednoho z patronů Francie.
