Obsah:
- Stockade a spoutaní vězni
- Chodba a pomníky těm, kteří unikli
- Řádek smrti Můžete jít ven
- Pamětní zahrada
- Pilotní výstava
- Památník vlastenců a revolučních bojovníků
Po vstupu do brány a zaplacení vstupného budete vedeni na dlouhou budovu na svém bezprostředním právu. První místnost, kterou zadáte, obsahuje displej zobrazující vesnici Phu Kanh, která kdysi stála na věznici Hoa Lo.
Obec obchodovala především s výrobou a prodejem keramických domácích potřeb, které daly ulici název - "Hoa Lo" přímo do "kamen" nebo "ohnivé pece", které byly po celé obci chrlí den domácí keramiky výrobky a noc.
První místnost zobrazuje starou keramiku a pece typické pro tuto oblast, než Francouzi zbourali město, aby se vydali na cestu do věznice Hoa Lo. Do procesu bylo přesunuto asi čtyři desítky domácností.
Druhá místnost v budově zobrazuje diorama vězení Hoa Lo ve svém rozkvětu spolu s velkou železnou branou, která se vznáší nad místností.
Brána sloužila k „ústům netvora“ (předními dveřmi, kterými procházeli návštěvníci vojska do věznice Hoa Lo); tento masivní ocelový trup je dnes hlavním lákadlem v místnosti, která seznamuje návštěvníky s krutostí a hrůzou, kterou zažívají vězni v Hoa Lo.
Stockade a spoutaní vězni
"E" je dlouhá místnost s modely v životní velikosti vietnamských vězňů spoutaných ve dvou řadách, s latrínou na jednom konci místnosti. Jak si lze z obrazu představit, život jako politický vězeň v Hoa Lo nebyl piknik.
Vězni byli uvězněni v děsivých podmínkách, dvakrát denně krmeni hnilobou a každý den jim bylo dovoleno jen patnáct minut. Akademik Peter Zinoman, napsaný ve své knize Koloniální Bastille: Historie vězení ve Vietnamu, 1862-1940 , popisuje podmínky ve stavbě jako současný stav ve francouzských věznicích:
Většina vězňů žila společně ve společné koleji, typicky největší stavbě ve vězeňské sloučenině. Tam všichni vězni leželi vedle sebe, na vyvýšených betonových plošinách, které se táhly podél zdí. Na úpatí těchto plošin se nacházely řady železných prstenců, přes které byla navlečena kovová tyč, známá jako barre de justice. Aby se zabránilo tomu, že se v otevřené komoře volně pohybují, spali vězni s kotníky zavěšenými na barre.
Okovy samozřejmě nemohly vězňům zabránit. Zinoman cituje bývalého vězně, který si vzpomněl na svůj čas ve vězení s pocitem nostalgie. "Navzdory tomu, že jsme byli znehybněni řetězy kolem nohou, byli jsme rádi, protože jsme byli vedle sebe a mohli jsme sdílet šťastné a smutné vzpomínky," řekl vězeň.
Na straně uvidíte a cachot , nebo dungeon, kde byli nebezpeční nebo sebevražední vězni drženi v samotě. V každé úzké cele byl vězeň zavěšen na betonovou podlahu a oblast byla udržována pod pevným krytem.
Chodba a pomníky těm, kteří unikli
Jakmile opustíte osamělé místo, budete chodit po dlouhé venkovní chodbě, kde stojí několik památníků vietnamských vězňů, včetně kanalizace, přes kterou pět vietnamských vězňů na smrtelné lince uteklo na Štědrý den v roce 1951. jeho hrůzostrašné pověsti - několik úspěšných útěků z vězení bylo zaznamenáno po celou historii věznice.
Vězňům se kdysi podařilo vyjít z vězeňských dveří; ve zmateném přechodu mezi francouzskou a japonskou autoritou na konci druhé světové války se někteří vězni jednoduše změnili ze svého vězeňského oblečení a nedbali na útěk.
Řádek smrti Můžete jít ven
Poté, co přejdete délkou chodby, projdete kolem kajuty pro vězně, než vstoupíte do galerie krutosti spáchané francouzskými kolonizátory. Vězeňi žen nebyli ušetřeni od tvrdého režimu vězení - citace Zinoman ze zprávy, kterou vypracoval jistý M. Chastenet de Géry o nelidských podmínkách ženské čtvrti.
Ženská čtvrť vystavuje z hygienického a morálního hlediska az hlediska prostého lidstva opravdu vzpurný obraz. V oblasti postavené pro 100 vězňů maximálně 225 z těchto ubohých tvorů je uzamčeno. Ani tříděný, ani kategorizovaný, tvoří nepopsatelný dav; politických vězňů, vězňů ze zákona, mladistvých delikventů a dvanácti matek společně se svými kojenci.
Dungeon smrti se nachází hned za ženskou čtvrtí - v této místnosti jsou zločiny francouzských koloniálních správců stanoveny v pečlivém detailu.
Na jedné zdi stojí gilotina, která podtrhuje hrůzné popravy, které se zde konaly; vedle ní je umístěna vinobraní fotografie tří hlav gilotin. Tato zvláštní gilotina byla přenosná - jeho osobní nejlepší bylo znáno k se konali u Yen Bai vězení, kde jedenáct členů nacionalistické skupiny umřel jeho ostřím.
Pamětní zahrada
Příští zastávka leží v největší venkovní oblasti ve věznici Hoa Lo: památník pomníku poctěného mrtvého vietnamského revolučního hnutí. Pro Američany, tento památník může představovat ostré odpojení - koneckonců, nebyli jsme vychováni, abychom věřili, že "Hanoi Hilton" byl symbolem útlaku?
Vězení Hoa Lo vrhá na vietnamskou historii jiný stín - pod francouzskými věznicemi byl kelímek pro revoluci a ti, kteří zemřeli v jeho nevyslovitelných podmínkách, jsou dnes Vietnamci považováni za mučedníky.
Americké POW zkušenosti v Hoa Lo, které uvidíme další, zásluhy, ale malá poznámka pod čarou v historii vězení, a historie Vietnamu jako celku.
Pilotní výstava
Zkušenosti Američana válečného zajatce v "Hanoi Hilton" během války ve Vietnamu se odehrávají v "modré místnosti", známé také jako pilotní výstava. Dvě galerie v pilotní výstavě ukazují vysoce dezinfikovaný pohled na život válečných zajatců ve věznici Hoa Lo v Hanoji.
Jedna galerie kroniky škod navštívených Vietnamem americkými letadly a pokusy ospravedlnit uvěznění stovek amerických válečných zajatců, pilotů, kteří byli sestřeleni nad Severním Vietnamem a uvězněni ve vietnamských vězeních jako Hoa Lo. Arizona senátor John McCain hraje významnou roli v této výstavě, jak jeho zachycený letový oblek stojí na jednom konci galerie a jeho osobní účinky jsou roztroušeny po celé výstavě.
Druhá galerie má ukázat průměrný život válečných zajatců v Hoa Lo, s obrázky čistě oholených a zdravých amerických vojáků, kteří vytvářejí spíše zářící obraz vězeňského života. Kostelní loď s křížem a obrazy válečných zajatců při modlitbě a přípravě vánoční večeře působí dojmem neomezené náboženské svobody.
Obrazy v této galerii jsou diametrálně protikladné k účtům vráceným válečným zajatcům jako McCain a Robinson Risner; vidíme vietnamský vládní pohled na život v Hoa Lo, ale vůbec nic z pohledu válečných zajatců.
Památník vlastenců a revolučních bojovníků
Poslední zastávkou v Hoa Lo tour je svatyně ve druhém patře, s několika pokoji, které slouží jako památník na přeživší věznice Hoa Lo. Jména pozoruhodných vězňů Hoa Lo jsou připomínána na mosazných plaketách na zdi. Místnost předvádí své osobní věci (včetně velké vietnamské vlajky s velkou porotou) a vzpomíná na buňku komunistické strany, která byla založena ve věznicích věznice Hoa Lo.
Komunismus ve Vietnamu se možná narodil ve věznicích, jako je Hoa Lo - za takových represivních podmínek francouzští kolonizátoři bezděčně usnadnili výměnu revolučních myšlenek a podpořili pocit kamarádství mezi povstalci. Zinoman cituje Truc, organizátor komunistické práce a bývalý vězeň v Hoa Lo:
Když jsem byl v Laosu, tajně jsem rozrušil, ale netušil jsem, jaký je komunismus. Teprve poté, co jsem byl uvězněn v Hoa Lo a měl jsem možnost číst knihy a studovat, jsem pochopil správný způsob komunistického boje. Když se vrátím do měsíců v Hoa Lo, čas se zdá být tak vzácný. Je to jen díky mým měsícům v Hoa Lo, že znám něco o revoluční teorii.