Dva Patricks, oba svatí - křesťanské irské tajemství

Když slavíme Den svatého Patrika, slavíme (možná možná) dva světce, kteří byli spleteni? Nebo, aby představoval možná kontroverzní otázku, byl Saint Patrick opravdu "osamoceným střelcem" křesťanství Irska? Nebo měl nějakou pomoc? Byl vůbec prvním misionářem, který přišel k Irům? Nebo … jsou (alespoň) dva historické Patricks, které nyní vidíme jako jednu osobu? Otázky, které mohou být kladeny.

Ačkoli populární obraz světce mohl trpět trochu … v hledání historických pravděpodobností a (možná) pravdy.

Svatý Patrick - oficiální příběh

Podle některých hagiografů (to jsou oficiální, přesto velmi zaujatí životopisci - v podstatě fanoušci světce, kteří mají v úmyslu dále rozvíjet svůj kult), folklór a legenda, byl Patrick hlavním mužem. Sama. Když přišel odněkud z východu s papežským požehnáním, přeměnil irsky na křesťanství, rozšířil evangelium ve všech částech ostrova a samozřejmě vyhnal hady, když byl u něj.

On byl nesporná superstar irského křesťanství, který dokonce neexistoval před ním, a by neexistoval bez něj. Dosud lidové znalosti. Ale i Patrickovo vlastní slovo tomu odporuje …

Svatý Patrick - Důkazy

Máme dvě díla připisovaná sv. Patrickovi, jeho autobiografické "Confessio" a dopis renegade náčelníkovi, z nichž oba obsahují téměř žádný z výše uvedených nároků.

Patřil k nim jako k důkazu a byl hluboce znepokojený, i když úspěšný misionář, více než pravděpodobné, že pracoval na poměrně lokálním základě. Nebyl také nepříznivý pro blahopřání: Upřímně věřil, že přivedením evangelia na „konec světa“ (v té době, Irsko), a přeměnou posledních pohanů, přinese časy konce.

Druhý přichází hrozící, připravte se na království nebeské, mléko, med a hosannas. Bez ohledu na geografické problémy (i v Patrickově době existovaly znalosti o dalších „koncích světa“, v Asii a Africe) … kdyby byl Patrick i na dálku tak aktivní a důležitý, jak ho jeho hagiografové chtěli, řekl by nám tak. Ve všech pokorách.

A co víc … existuje důkaz, že jistý Palladius byl poslán na papežskou misi do Irska předtím, než byl Patrick poslán. A dokonce i Patrickovy pochodové papíry ho poslali „křesťanům v Irsku“, takže před tím, než dorazil na své poslání, muselo být několik.

Palladius - velký contender

Palladius byl ve skutečnosti prvním biskupem křesťanů Irska, který před několika měsíci předcházel svatému Patrickovi. Možná byl jáhen svatého Germanuse z Auxerre. Nařídil kněze kolem 415, on žil v Římě mezitím 418 a 429. Pamatoval laskavě pro naléhání Pope Celestine já poslat Bishop Germanus do Británie, přinést Angličany zpět (!) Do katolického zlomu.

Pak, v 431, Palladius sám byl poslán jako “první biskup k Irovi věřit v Krista”. Všimněte si, že i zde se předpokládá, že v Irsku jsou již křesťané.

Kdo jen potřebuje povzbuzení a vedení z Říma. Předpokládaný? Můžeme to vzít za jistotu - Svatý Ciaran Saighir, první biskup Ossory, zemřel v roce 402. Třicet let předtím, než Palladius a Patrick zamířili do Irska.

Palladius mu tedy podal rozkazy. A nějakým způsobem zmizel ze země … nebo se to zdá.

Muirchu, autor nebo kompilátor "knihy Armagh", napsal o dvě století později, že "Bůh mu bránil". A co víc, „ti divokí a krutí muži“ chtěli všechno, jen aby „snadno přijali jeho učení“. Jak Muirchu nedokáže vysvětlit, jak ti samí divoši očividně pozdravili Patricka o rok později s (alespoň mírně) otevřenými zbraněmi, a ne tím, že by si vzali zbraně … zdá se, že to byla Boží vůle, kterou Palladius odsoudil k neúspěchu. Možná proto, že nebyl vyříznut z misionářského materiálu, jak učený následovník Patrick dále vysvětlil: „Nechtěl trávit čas v podivné zemi, ale vrátil se k němu, který ho poslal.“ T Shirker ve tváři Pána!

Muirchu však mohl mít vlastní zájem na podpoře Patricka nad Palladiem, a tak být považován za daleko od spolehlivého zdroje.

Další důkazy poukazují na to, že Palladius je ve skutečnosti úspěšný. On je spojován s některými místy v provincii Leinster, obzvláště Clonard v kraji Meath. Ve Skotsku je však také skupina míst, která jsou určena Palladiu. Obec Auchenblae je dokonce věřil být jeho poslední místo odpočinku - každoroční “Paldy veletrh” byl držen tady. Vzpomeňte si - severní část Británie, obývaná Picts a velšský, se stala známou pouze jako Skotsko poté, co na ní Scots udělali známku. A „Skoti“ byli to, co Irové nazývali už dlouho.

V "Annals of Ulster", jsme také najít zajímavý odkaz: "Repose starší Patrick, jako některé knihy stát." Vydrž … starší Patrick? Což znamená, že je mladší?

Patrick - Co je ve jménu?

Vlastně tam mohlo být několik Patricks - dnes Patrick je obyčejné jméno v Irsku, přinejmenším. Ale bylo to v pátém století? Možná ne. A co víc: v latině by to byl "Patricius", a to může být také čestný, titul, poněkud jako "Čestný". Takže nějaký velký sýr v té době mohl být nazýván „Patrickem“, přestože byl Tom, Dick nebo Harry.

Dva Patricks by hodně vysvětlili

To byl T. F. O'Rahilly kdo nejprve popsal “dva Patricks” teorie. Podle toho, mnoho informací, o kterých si myslíme, že máme na svatém Patrickovi, se původně týkalo Palladia.

Církve spojené s Palladiem (a někteří jeho následovníci) jsou seskupeni kolem Leinster mocenských center - blízko k kopci Tary například. Ale v Ulsteru nebo Connachtu nenajdeme nic. Zdá se, že zde Patrick vzkvétal.

V pozdnějších časech, Palladius byl ještě si pamatoval ve Skotsku (přinejmenším až do Reformation), zatímco Patrickova paměť zatměnila Palladius 'v Irsku. A jak oba mohli být odkazoval se na jak “Patricius” (v honorific titulu přinejmenším), jejich oddělené tradice se spojily do jednoho. Patrick se stal osamocenou hvězdou … a misionářským střelcem.

Konečně - Můžeme to všechno dokázat?

Ne, pokud se neobjeví nesporné listinné důkazy - což je nepravděpodobné, i když ne nemožné. Ale bylo by to opravdu důležité?